BhG 10.27

analiza syntaktyczna

[tvam] (ty) aśvānām (pośród koni) mām (mnie) amṛtodbhavam uccaiḥśravasam (powstałym z nektaru Uććaihśrawasem) viddhi (znaj),
gajendrāṇām (pośród słoni) [mām] (mnie) airāvatam (Airawatą) [viddhi] (znaj),
narāṇām ca (a pośród ludzi)[mām] (mnie) narādhipam (władcą ludzi) [viddhi] (znaj).

analiza gramatyczna

uccaiḥśravasam	–	uccaiḥ-śravas 2i.1 m. – głośno rżącym, mającym długie uszy (od: ucca – wysoki, głośny, av. uccais – wysoko, głośno; √ śru – słyszeć, śravas – hałas, ucho);
aśvānām	–	aśva 6i.3 m. – pośród koni;
viddhi	–	√ vid (wiedzieć) Imperat. P 2c.1 – wiedz, znaj;
mām	–	asmat sn. 2i.1 – mnie;
amṛtodbhavam	–	amṛta-udbhava 2i.1 m. ; TP : yasyodbhavo ‘mṛtād asti tam – tego, który powstał z nektaru (od: √ mṛ – umierać; PP mṛta – umarły, a-mṛta – nie umarły, wieczny; nektar, nieśmiertelność; ud- √ bhū – powstawać, wyłaniać się, udbhava – wyłonienie się, powstanie);
airāvatam	–	airāvat 2i.1 m. – syn oceanu, Airawata (od: irā – napój, uciecha; irā-vant – dający napitek / jadło; ocean, chmura);
gajendrāṇām	–	gaja-indra 6i.3 m. ; TP : gajānām indrāṇām iti – wśród królów słoni (od: √ gaj – ryczeć, wydawać dźwięki, gaja – słoń; √ ind – posiadać moc, indra – król, najlepszy, władca niebios);
narāṇām	–	nara 6i.3 m. – między ludźmi (od: nṛ – człowiek, ludzkość);
ca	–	av. – i;
narādhipam	–	nara-adhi-pa 2i.1 n. ; TP : narāṇām adhipam iti – władcę ludzi (od: nṛ – człowiek, ludzkość, nara – człowiek; adhi – ponad, pa – obrońca, w złożeniach skrót od: pati, adhi-pa – władca, król);

warianty tekstu

uccaiḥśravasam → uccaiśravasam (Uććaiśrawasę);
airāvatam → airāvaṇam (Airawanę);
narādhipam → narādhipaḥ / narottamaḥ (władca ludzi / najlepszy z ludzi);

Śāṃkara

ucaiḥśravasam a vānām ucaiḥśravāḥ nāmā varājas taṃ māṃ viddhi vijānīhy amṛtodbhavam amṛta-nimitta-mathanodbhavam | airāvatam irāvatyāḥ apatyaṃ gajendrāṇāṃ hastīśvarāṇām, taṃ māṃ viddhīty anuvartate | narāṇāṃ ca manuṣyāṇāṃ narādhipaṃ rājānaṃ māṃ viddhi jānīhi

Rāmānuja

komentarz wspólny przy wersecie BhG 10.29

Śrīdhara

uccaiḥśravasam iti | amṛtārthaṃ kṣīrodadhi-manthanād udbhūtam uccaiḥśravasam nāmāśvaṃ mad-vibhūtiṃ viddhi | amṛtodbhavam ity etad airāvate 'pi sambadhyate | narādhipaṃ rājānaṃ māṃ mad-vibhūtiṃ viddhi

Madhusūdana

aśvānāṃ madhya uccaiḥśravasam amṛta-mathanodbhavam aśvaṃ māṃ viddhi | airāvataṃ gajam amṛta-mathanodbhavam gajendrāṇāṃ madhye māṃ viddhi | narāṇāṃ ca madhye narādhipaṃ rājānaṃ māṃ viddhīty anuṣajyate

Viśvanātha

amṛtodbhavam amṛta-mathanodbhūtam

Baladeva

aśvānāṃ madhye uccaiḥśravasam | gajendrāṇāṃ madhye airāvataṃ ca māṃ viddhi | amṛtodbhavam amṛtārthakāt kṣīrābdhi-mathanāj jātam iti dvayor viśeṣaṇam | narādhipaṃ rājānaṃ asahya-tejasaṃ dharmiṣṭham

Michalski

Wiedz, że pomiędzy rumakami jestem Uczczaihśrawasem, który wyłonił się z oskoły, Airawatą pomiędzy wielkiemi słońmi, pomiędzy ludźmi – królem.

Olszewski

Między rumakami jestem Uczczaiśravą, zrodzonym z ambrozyi; między słońmi Airawatą, między ludźmi zwierzchnikiem władzy.

Dynowska

Spośród chyżonogich rumaków Jam Uczajszrawas, z nieśmiertelności oceanu zrodzony; a wśród słoni Ajrawatta królewski, zaś wśród ludzi króla majestatem.

Sachse

Wiedz też, że wśród rumaków
jestem zrodzonym z amrity Uczczaihśrawą,
Jestem Ajrawatą wśród słoni znakomitych,
i królem mężów.

Kudelska

Wiedz, że wśród rumaków Ja jestem Uczczaiśrawasem z nieśmiertelnego nektaru zrodzonym,
Spośród królewskich słoni Ja jestem Airawatą, a wśród ludzi – ich władcą.

Rucińska

Wiedz, żem powstałym z amryty jest Uczczajhśrawą wśród koni
I Ajrawatą wśród słoni, a pośród ludzi – monarchą!

Szuwalska

Z rumaków – Uczczajśrawą, co z ambrozji wyszedł.
Ajrawatą wśród słoni królewskich, potężnych.
Wśród ludzi jestem królem,

Babkiewicz

Znaj mnie Uććaihśrawasem
koniem, co z nektaru powstał,
pośród słoni Airawatą
i monarchą pośród ludzi.